Круглые очки, потертая черная сутана, борода с проседью, короткие волосы – вот портрет Анри Груэса, или любимого всеми французами аббата Пьера. Возмущенный положением бездомных, в 1949 г. он создал первую общину Эммаус «во благо и совместно с обездоленными». Сейчас во Франции действует 175 подобных групп, но многие не знают, что они существуют по всему миру: более 308 организаций в 36 странах пропагандируют те же ценности, что и аббат Пьер.

На северо-западе Бангладеш, на берегу Ганга, расположена деревня Тханапара. Внезапно ее тишину нарушает крик: так один из членов местной группы Эммаус напоминает о правах женщин и законе, запрещающем женить и выдавать замуж детей – надежный и эффективный способ привлечь внимание местных жителей. Тханапара пережила тяжелое время. В 1971 г. во время борьбы за независимость все мужское население было вырезано, и женщины остались без защиты и средств к существованию. Их решила поддержать шведская неправительственная организация, позже влившаяся в движение Эммаус. И вот женщины Тханапары объединяются и основывают собственное предприятие. Сегодня 250 человек трудятся в ателье по пошиву одежды, работающем по принципам справедливой торговли. Относительное экономическое благополучие позволило взяться за другие проблемы: в первую очередь, борьба с насилием в семье, обеспечение ухода за больными, очищение питьевой воды от мышьяка и внедрение системы микро-кредитов среди жителей. В деревне открыта школа, где учится более 600 детей. И, наконец, все шире распространяется экологическое сельское хозяйство, позволяющее всегда иметь достаточные запасы семян и удобрений. Опыт Тханапары перенимают обитатели окрестных деревень, пораженные независимостью и солидарностью соседей.

Начать с помощи самому обездоленному

«У Эммаус есть целая философия, ¬– объясняет представитель организации Катрин Титтелейн (Catherine Tittelein). – Наша основная идея: сказать нет дискриминации и начать с помощи самым обездоленным, неважно, кто они. Чтобы обеспечить соблюдение фундаментальных прав человека, мы открываем небольшие предприятия, где работают отверженные». Во всех странах мира участники движения Эммаус руководствуются пятью принципами: обеспечить людям доступ к воде, медицинским услугам и образованию, соблюдать принципы справедливой торговли и права мигрантов. «Везде своя специфика, необходимо отвечать местным требованиям», – продолжает Катрин Титтелейн. Например, в испанском Сан-Себастьяне появилось конкурентоспособное предприятие по переработке мусора, на котором занято более 100 человек. Задумавшись о количестве отходов, производимом обществом потребления, группа Эммаус объявила открытый творческий конкурс на вторичное использование товаров массового потребления и теперь каждое лето расставляет в разных районах города холодильники, полные… книг! Когда в послевоенной Боснии и Герцеговине закрылись лагеря беженцев, многие пожилые, одинокие, а также страдающие психическими заболеваниями люди оказались дезориентированы и не знали, чем заняться. Местная молодая энергичная группа Эммаус открыла булочную и завод по производству меда, где обездоленные нашли работу и поддержку. «Наша идея состоит в том, чтобы упорядочить их жизнь и дать возможность зарабатывать и жить достойно, – объясняет представитель Эммаус Майда Буханин (Majda Bouchanine). – Экономическая деятельность не является конечной целью, она лишь позволяет людям встать на ноги, чтобы затем помогать другим».

Помогать другим, чтобы помочь себе

Молодые бенинцы, оказавшиеся в тяжелом положении, уезжают работать в поле в удаленные от столицы районы, а заработанные ими деньги позволяют детям Котону ходить в школу. Малыши учатся в помещении Эммаус в то время как их матери разбирают вещи, которые присылают из Европы целыми контейнерами. Когда уроки и работа заканчиваются, женщины отправляются на рынок, где продают одежду секонд-хенд, чтобы прокормить семью.

Движение Эммаус строится на утверждении аббата Пьера «Спасая других, мы спасаем себя». Однажды он встретил человека, собиравшегося покончить с собой, и убедил его, что, несмотря на бедность, тот может приносить пользу людям, например, строить временные жилища для бездомных. Человек поверил аббату и стал первым членом Эммаус – так он обрел новый смысл жизни.

Уникальные общины

К 1971 г. движение Эммаус охватило всю Францию, и аббат Пьер стал часто бывать за границей, особенно в Латинской Америке: читал лекции, призывая людей создавать группы в их странах. Стали создавать молодежные лагеря, куда съезжались юноши и девушки со всего мира; они посвящали летние каникулы работе над проектами, приобретая новый опыт и проникаясь духом движения. Хотя организация основана католическим священником, она далека от политики и религии. Когда кто-то выдвигает новую инициативу, все группы континента обсуждают ее и при возможности предлагают помощь в реализации. После нескольких лет работы новая группа окончательно входит в движение. «Каждая группа Эммаус уникальна, – утверждает Катрин Титтелейн. – Но хотя наше движение богато своим разнообразием, здесь все руководствуются одними принципами: безоговорочно принимать людей, уважать человеческое достоинство, признавать способность каждого строить свою жизнь и заботиться о себе, проявлять солидарность с самыми обездоленными». Это очень демократичная организация, где нет единого центра, а есть лишь общие импульсы и обмен опытом, позволяющий каждой группе вырабатывать свое отношение к стоящим перед ней задачам. Сегодня движение Эммаус насчитывает более 200 000 человек, которые помогают миллионам обездоленных. Аббат Пьер, умерший в 2007 г., успел научить новое поколение заботиться о других в мире, полном потрясений.

Паскаль Бернар (Pascale Bernard)

Информация о молодежных лагерях:

http://www.emmaus-europe.org/spip.php?rubrique30

http://emmaus-international.org/index.php